俄狄浦斯的讲解俄狄浦斯（Oedipus或Odipus,有时拼为Oidipous），欧洲文学史上典型的命运悲剧人物。是希腊神话中托斯拜为（Thebe）的国王拉伊俄斯（Laius）和王后大约卡斯塔（Jocasta）的儿子，他在不知情的情况下，杀掉了自己的父亲并嫁给了自己的母亲。“戏剧艺术的荷马”、“命运悲剧大师”索福克勒斯在古希腊戏剧《俄狄浦斯王》中非常丰富了其命运悲剧。俄狄浦斯的故事拉伊俄斯是托斯拜为国王曾钰成约科斯的儿子，他幼年丧父，监护人被政敌杀死，被夺走作为托斯拜为国王的一切权力。

后来投靠了珀罗普斯，为珀罗普斯的儿子克律西波斯做到家庭教师。可是拉伊俄斯爱恋上了美少年克律西波斯，将其绑架并造成其丧生。珀罗普斯指出拉伊俄斯憎恨并杀死了自己的儿子，就将“不会被自己的儿子杀掉”的恶魔施给了拉伊俄斯。随后，拉伊俄斯沦为托斯拜为国王，与伊俄卡斯托斯成婚，这个来自珀罗普斯的恶魔——“将被儿子所杀”的神谕再行一次印证。

对这个应验和神谕深感万分不安的拉伊俄斯为了防止子嗣的降临，仍然规避和妻子伊俄卡斯托斯的交合。拉伊俄斯在某日醉酒之后和妻子伊俄卡斯托斯的一夜交媾，造成了主人翁俄狄浦斯的降临。也就是说，伊俄卡斯托斯的分娩是男性一方并不情愿的性交媾的结果，而俄狄浦斯是在得罪了其父亲拉伊俄斯意志的前提行踪世的。

拉伊俄斯把刚出生的婴儿扔到喀泰戎的荒山中，他的意图似乎是要将这个他显然没为其命名的儿子杀掉。只是他并没亲自动手，而是将婴儿被遗弃到一个无法独自一人存活的环境中使其大自然丧生。但婴儿被牧羊人救出下来，并因伤势的双脚被命名为“出血的脚”，即俄狄浦斯。

随后俄狄浦斯沦为托斯拜为邻国——科任托斯国没子嗣的国王波里玻斯和王后墨洛柏的养子。在王宫中被当成亲生儿子养育成人、并被订为王位继承人。

俄狄浦斯长大后，因德尔菲（Delphi）神殿的神谕说道他不会弑嫁给母，知道科林斯国王与王后并非其亲生父母的俄狄浦斯为防止神谕成真为，之后离开了科林斯并誓言誓言再行回去。这时，在托斯拜为城内，为严惩拉伊俄斯对克律西波斯所犯有的罪行，希腊神界的女王赫拉送了狮身人面的女妖斯芬克斯，全城于是以陷于极为的混乱之中。只不过广为人知的那样，斯芬克斯拒绝过路人答案“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路的动物是什么”的谜语。

无人能找出谜语，她之后吃掉托斯拜城的市民。托斯拜为国王拉伊俄斯期望通过神谕寻找击溃斯芬克斯的方法，在南北特尔斐神庙的途中，与朝着托斯拜城方向行驶的俄狄浦斯狭路相逢。因为狭小的道路不能容纳一人通过，而两个人又彼此之间了解对方，国王拉伊俄斯蛮横地命令俄狄浦斯停下来，俄狄浦斯盛怒之下与拉伊俄斯争斗，最后将其杀掉。

当然他并不知道杀掉的就是自己的父亲。俄狄浦斯转入托斯拜城之后，密码了斯芬克斯的谜语，谜语的答案就是人，早上=幼年（乌龟），中午=青年（走路),傍晚=老年（用拐杖），使得女妖在后悔中自缢。俄狄浦斯解救了托斯拜城的俄狄浦斯受到人民的尊崇被选为国王，按照习俗与丧失了丈夫拉伊俄斯的的王后伊俄卡斯托斯结婚，同时也应验了他将“弑嫁给母”的神谕。

俄狄浦斯和他的母亲伊俄卡斯托斯之间，产下了取名为波吕尼刻斯和厄忒俄克勒斯的两个儿子，以及取名为安提戈涅和伊斯墨涅的两个女儿。由于俄狄浦斯在不知不觉间犯有了“弑嫁给母”的大罪，瘟疫和饥荒降临到了托斯拜城。后来，不受俄狄浦斯统治者的国家大大有灾祸与瘟疫，在找寻灾难侵袭的原因时，国王俄狄浦斯向神祇批示，想告诉为何不会下起灾祸。最后在先知托瑞西阿斯（Teiresias）的说明了下，俄狄浦斯才告诉他是拉伊俄斯的儿子，注定应验了他之前杀父嫁给母的意外命运。

愤慨深感的伊俄卡斯托斯后悔地上吊自杀，而某种程度悲痛深感的俄狄浦斯，恶魔自己的眼睛居然看见这样一幅景象，他用胸针刺瞎了了自己的眼睛，回头到市民面前否认自己是杀父的凶手，是嫁给母为妻的丈夫，是神祇恶魔的恶徒，是大地的妖孽。但底比斯人并不冷落这位他们从前爱戴和敬重的国王。他们对他表示同情，连克瑞翁也不取笑他，整天把这位遭神灵惩罚的人带入内室。心灵碎裂的俄狄甫斯深受感动，他把王位转交克瑞翁，让他替换自己的两位年幼的儿子接掌王权。

此外，他又催促为他意外的母亲修建一座坟墓。他还把无人连系的女儿转交新的国王。至于自己，他不愿被流放探亲，因为他以双重罪孽蒙羞了这块土地。

他说道，自己应当被活活在喀泰戎山顶上，那里是父母被遗弃他的地方。是生子是杀，仅有由神祇留住了。

最后他又一次把女儿叫来。用手亲吻她们的头，同她们诀别。他感激克瑞翁对自己的深情厚谊，并祷告他和全体居民总有一天受到神祇的维护。此后，俄狄浦斯在安提戈涅的机车之下流落四方，后来获得曾击溃怪兽陶洛斯陶洛斯的托斯修斯的维护，最后病死众女神的圣地。

艺术特色《俄狄浦斯王》被视作古希腊最低的悲剧成就，是十全十美的悲剧，悲剧的典范。精巧的结构：运用枪机式结构，即在高潮中大大返回过去，在“找到”中突转情节。优化了情节的人组，根据情节必须，设置多种相关联的铺垫。务实的构想和戏剧的对立相辅相成。

展现出人的意志与命运的对立，展现出主人公勇气，刚强，心地善良，勇于承担责任。突出表现了无意间和必定的简单关系，命运的“世间”、“不得已”。

阐释的是西方神话中命运支配一切的观点。其中的斯芬克斯之谜堪称象征物着人类的第一次了解自我和自我探寻，开始了人的哲学时代。

同时也是古希腊新的伦理道德观念构成的展现出，传达了人类由残暴南北文明的伤痛回想。俄狄浦斯情结俄狄浦斯情结又称“恋母情结”，是精神分析习的术语。由精神分析习的创始人——西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud）明确提出，儿童在性发展的对象自由选择时期，开始向外界谋求性对象。

对于幼儿，这个对象首先是双亲，男孩以母亲为选择对象而女孩则经常以父亲的选择对象。小孩作出如此的自由选择，一方面是由于自身的“性本能”，同时也是由于双亲的性刺激强化了这种偏向，也即是由于母亲喜好儿子和父亲喜好女儿促使的。在此情形之下，男孩早已对他的母亲再次发生了一种类似的深情，视母亲为自己的所有物，而把父亲看作是保住此所有物的敌人，并想要代替父亲在父母关系中的地位。

同理，女孩也以为母亲阻碍了自己对父亲的深情，强占了她应占的地位。因此，某种程度也有“恋父情结”。

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